martes, 22 de diciembre de 2015

                                                        MENSAJERO
(...) Y  primero dejaron caer sobre sus hombros las cabelleras y las pieles de cabrito componían cuantas de sus broches se habían soltado, y las moteadas pieles se las ceñían con serpientes que les lamían la mejilla. Y en sus brazos cabras monteses o lobeznos salvajes teniendo, les daban blanca leche cuantas recién paridas tenían aún el pecho rebosante por haber dejado sus niños, y se ponían coronas de yedra y de encina y de tejo florido. (...) Si allí hubieras estado, al dios que ahora insultas le rendirías alabanzas después de vistas tales cosas. (...) un cierto viajero que iba a la ciudad y era hábil en palabras nos dijo a todos: -Habitadores de las augustas cumbres de los montes, ¿queréis que demos caza a Agave, la madre de Penteo, en sus fiestas báquicas, y hagamos gracia al rey? -Y nos pareció que decía bien, y nos pusimos al acecho, entre la espesura de los matorrales ocultándonos. (...) Y acertó Agave a pasar saltando junto a mí, y yo me precipité como queriendo sujetarla, dejando el escondite donde estaba oculto; mas ella gritó: -Perras mías corredoras, nos quieren cazar estos hombres, seguidme, seguidme, armadas de los tirsos en vuestra mano-. (...) Ellos con ira acudían a las armas y perseguían a las bacantes, en lo que se podía ver un espectáculo horrible, rey. Cuando ellos echaban un venablo no hacían sangre, y ellas levantaban con sus brazos los tirsos y herían y obligaban, mujeres a hombres, a huir volviendo la espalda, con la ayuda de algún dios. (...) A este demonio, pues, sea quien sea, ¡oh señor!, recíbelo en esta ciudad, porque por muchas razones es grande, y dicen de él, según he oído, que dió a los mortales la viña consoladora. Y donde no hay vino no hay amor ni ningún otro goce para los humanos.

                                                        CORIFEO

Temo decir palabras libres a mi amo, mas las diré: Dioniso a ninguno de los dioses es inferior.
                                                         PENTEO

Aquí cerca ya prendieron como un fuego los excesos de las bacantes, ofrenda grave ante los griegos. Mas no hay que vacilar, ve hacia la puerta Electra, y manda buscar a todos mis escudados, a los jinetes de caballos rápidos, a los infantes ligeros y a los que con su manos del arco pulsan los nervios: vayamos contra las bacantes, porque ya es excesivo que de mujeres aguantemos lo que nos sucede.

                                                        DIONISO

No obedeces nada mis palabras, Penteo, mas aunque me maltratas te digo que no debes levantar armas contra el dios sino estarte quieto, pues Bromio no tolerará ver que estorbas a las bacantes en sus fiestas. (...)

EURÍPIDES (poeta trágico ateniense, 480-406, a. de Cristo). "Alcestis-Las Bacantes-El Cíclope", Colección Austral, Espasa-Calpe Argentina, S.A., Bs.As., 1946. 








sábado, 19 de diciembre de 2015

¡Ya salió OBSCURI 54! (diciembre 2015, año XIII)
CONTENIDO DE ESTE NÚMERO:
"El Parásito (6)"  y "Nuevas Crónicas del Templo"  de JUAN EL INCIERTO; "Duda" de GUSTAVO CARRIZO; "Dios en la Madrugada"  de SEBASTIÁN ROMERO ("HYERÓNIMUS"); "La Búsqueda"  de BOCHA GOVE; "Apagando Fuegos Paganos (4)"  de MARLENE IZQUIERDO (Venezuela); "EL OCASO (LUCILA)", XILOGRAFÍA DE PABLO SOSA// RESEÑAS DE LOS LIBROS DE MARTÍN URUGUAY MARTÍNEZ y ANDRÉS BAZZANO // EL NICHO MITOLÓGICO: Las Maravillas de Babilonia (La Puerta de Ishtar); Wiraccocha: El Creador...
  EL NICHO ECOLOGISTA: EL VENADO DE CAMPO (UN GAUCHO EN EXTINCIÓN)...

OBSCURI ESTÁ EN: EL VERDE(TRISTÁN NARVAJA C/PAYSANDÚ); MILRANAS(TRISTÁN NARVAJA Y URUGUAY; DOMINGOS DE 9 A 16 HS.);PIGMALIÓN LIBROS(F.GÓMEZ Y AGRACIADA; EL PRADO);TODO ROCK(PLAZA ORIBE, STAND 143; 18 Y F.CRESPO);BIBLIOTECA COMUNITARIA "PACO" ESPÍNOLA(L.B.BERRES C/TOMKINSON, P.DE LA ARENA).-

domingo, 6 de diciembre de 2015

Nuevas Crónicas del Templo
(SEGUNDA ÉPOCA)

La terrible diáspora de los Hermanos de la S.O.E. fue salvada por el Ministerio Insurrecto de Detención de Escuelas Secretas (M.I.D.E.S.) quienes ubicaron a varios integrantes y los distribuyeron en diferentes "refugios" para evitar su dispersión. Los varones en "ciertos" refugios, las "damas" en otros. Para disimular posibles conspiraciones religiosas contra otros cultos, o su manifestación abierta, se instruyó a los integrantes de la S.O.E. para que se reunieran durante el día en plazas y parques, travestidos como grupos de personas en situación de caye (léase silencio).
  En la remota plaza 25 de Mayo, en pleno centro de La Teja, se encontraron: la Hna. Ángela, la Hna. Soledad, la Hna. Denisse, el Hno. Johannes, el presbítero Eduardo y el líder natural de la S.O.E., el benemérito Hno. Maese Vituperius. Todos con prendas ajadas, simulando bichicomez, sorbiendo mate y emitiendo cada tanto un "haiga", un "estea", un "la calor es lo que jode" o un "¿Qué tal si nos papamo un vinito?", esto último dicho por el Hno. Johannes. 
  El Hno. Vituperius le propinó un correctivo con una varita de membrillo. La Hna. Ángela musitó "¡Qué onda esto de ser bichicome...! ¡Me recopa!". La Hna. Soledad, en un arranque de entusiasmo salió a la vereda a pedir dinero para "comer",  y la Hna. Denisse, con sus irritaciones habituales recorrió la plaza aleccionando a los fumadores de cannabis para que abandonaran el vicio. El Hno. Eduardo recorría los alrededores distribuyendo folletos de cómo "remar" contra las "falsas religiones", mientras el Hno. Johannes pedía p'al vino "ritual", cosa que le valió un soberano puntapié en el cóxis de parte del Maese Vituperius.

(Continuará)


                                                                                      JUAN EL INCIERTO

domingo, 15 de noviembre de 2015

"Todas las Cosas que me Dijo Dios por Walkie Talkie"
PRIMER LIBRO DE ANDRÉS BAZZANO
Andrés ("Andresito", como le decimos algunos amigos/as cariñosamente) presentó su primogénito poemario el pasado 10 del corriente en el anfiteatro del Instituto de Profesores Artigas (IPA). Constituye además la primera edición de uno de los fundadores de OBSCURI. Hecho todo a pulmón, también es lo primero de Walkie Talkie Ediciones (wtediciones@gmail.com).

             "Me dormí atado al mástil y con el walkman puesto,
                  y aunque hago el intento, aunque me esfuerzo,
                    sueño con sirenas."
Dicen que durante el tiempo que Wiraccocha estuvo en Tiahuanaco, (lugar donde existen admirables edificios, así como hombres y mujeres a quienes convirtió en piedras y les mandó un diluvio por no obedecer su mandato), decidió que no debía existir más un mundo oscuro, por lo que ordenó al Sol, la Luna y a las estrellas dirigirse al lago Titicaca, para que alumbrasen al mundo. Y en el momento que el Sol subía el cielo, Wiraccocha se presentó en la forma de un hombre resplandeciente y crió a los Incas, entonces de entre ellos llamó al mayor, llamado Manco Capac y le dijo: "Tú y tus descendientes habrán de ser grandes señores y sujetarán muchas naciones, me reverenciarán siempre como a un padre; y ustedes como hijos míos serán siempre respetados". Luego de esto les dio por insignia el Sunturpaucar, el Champi y el Tupayauri, ordenándoles caminasen por donde quisiesen, y en los lugares que parasen a descansar, probasen a hincar en la tierra el Tupayauri (que era un instrumento a manera de un báculo de oro), y donde este se hundiese, allí deberían fundar una gran ciudad.
  Fue así como salieron de Titicaca y caminaron al norte, probando a hincar en la tierra el Tupayauri por todos los lugares por donde pasaban hasta que llegaron a un hermoso valle, y siguiendo la rivera del río Vilcanota o Willcamayu (río Sagrado) que por él corre, hicieron alto en Tanpu o Tambo. 
  Allí entraron a los sótanos profundos de un hermoso edificio llamado Pacaritanpu, que quiere decir Casa del Amanecer o Casa de Ventanas...
  Los viejos Quipucamayoc, que eran los historiadores oficiales Inca, contaban que en el amanecer de un día, la tierra del Pacaritanpu se abrió en un lugar llamado Tanputtoco o Capacttoco (que es una construcción a manera de ventana dirigida hacia la tierra) y en ese preciso momento Manco Capac o Ayar Manco fue engendrado por un rayo de la luz del Sol...
  Luego también salieron sus hermanos llamados Ayar Cachi, Aucca y Uchu, acompañados de sus mujeres llamadas Mama Ocllo, Cura, Ragua y Huaco, todos ellos vestidos muy ricamente con trajes de lana y oro... los hombres portaban alabardas de oro y las mujeres llevaban el servicio con el que habrían de atender a sus maridos, las semillas y los alimentos. Y una vez que salieron al mundo, caminaron dando vueltas de modo que la luz del Sol se  reflejase en ellos, por todo esto los llamaron los Hijos del Sol. (...).

       Fuente: EL VALLE SAGRADO DE LOS INCAS, MITOS Y SÍMBOLOS, Fernando y Edgar Elorrieta Salazar 
                        (Cusco, 1996). Edición de la Sociedad Pacaritanpu Hatha. 

jueves, 29 de octubre de 2015

¿Qué tal el miércoles, el día de Mercurio?

Muchos han creído que la semana tuvo origen en los siete astros visibles a simple vista, que recorren el zodíaco celeste. Para los antiguos astrónomos y astrólogos estos astros eran el Sol, la Luna y los cinco planetas mayores: Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno. Observaremos, ante todo, al respecto, que el hecho de asociar el Sol y la Luna, astros de tanta luz y de tan sensible diámetro, con los cinco planetas nombrados, no es cosa que pueda esperarse de las cosmografías primitivas. (...) Es necesario además haber reconocido que Mercurio y Venus, como estrellitas matutinas,son las mismas que Mercurio y Venus como estrellitas vespertinas. Todo esto parece que era conocido por los babilonios, al menos en la época de Nabucodonosor, el cual, en una inscripción suya se jacta de haber erigido un templo a los siete dominadores del cielo y de la tierra. (...) La semana de los babilonios (...) no era una semana planetaria, como la nuestra, sino que se regulaba sobre los cuartos de luna. (...) 
El más antiguo uso de la semana libre y uniforme se encuentra entre los hebreos (...). Las numerosas relaciones pacíficas o guerreras de los judíos con Roma, que se había tornado heredera de los reyes de Siria, tuvieron por efecto hacer conocer a los romanos la semana y el sábado aún antes de la constitución del Imperio: Horacio, Ovidio, Tibulo, Persio, Juvenal hablan del sábado como de algo muy conocido(...).
  (...) El descanso de los judíos y la fiesta semanal de los cristianos no se celebraban más al mismo tiempo (pero) para unos y para otros el sábado caía en el mismo día (y) ningún cambio se tuvo en los tiempos de Constantino, cuando a los nombres de dies Lunae [día de la Luna], dies Martis [día de Marte], dies Mercurii [día de Mercurio*]... tratóse de substituir las denominaciones menos paganas de feria secunda, feria tertia, feria quarta, etc., si bien con poco éxito. (...).

* Dies Iovis (día de Júpiter), dies Veneris (día de Venus), dies Saturnis (día de Saturno), dies Dominus (día del Señor), completan la semana. Este último, el domingo, estaba dedicado antiguamente al Sol (dies Solis), y esta denominación aún se conserva en las lenguas anglosajonas: Sunday, el día del Sol. También en Monday, día de Monna, la diosa Luna de los celtas. A la diosa escandinava del amor, Freya,  le fue consagrado el viernes (Friday). (N. de la R.).

Fuentes:"La Astronomía en el Antiguo Testamento", Juan V. Schiaparelli, Espasa-Calpe Argentina, S.A./Colección Austral (1945); "Diccionario Mitológico", Carlos Gaytán, Editorial Diana (México, 1999).

sábado, 24 de octubre de 2015

Hyerónimus

 Con este enigmático seudónimo firma sus textos un lector de Obscuri.
 Recientemente los dejó en la Librería Pigmalión, como si hubiesen sido escritos sobre pergamino en el siglo tercero de la era cristiana,  en estilo sentencioso, casi bíblico...
  Sebastián Romero -Hyerónimus-, nació en San José de Mayo (Uruguay) en 1980. A continuación una parte de "Homenaje a Dios", poema en prosa que se publicará en el Nº 54.

Ese ser despertó a las cinco y treinta de la madrugada sin recordar sus sueños en el sabath blanco y vio todo el transcurso de la madrugada hacia el amanecer. La maldad -entre la raza humana toda- nace a causa de un mal de infinita y atávica antigüedad. Cuando en el infinito desierto construyeron la Torre de Babel, o sea, la Torre de Babilonia, la gran ramera queriendo llegar demasiado alto en su estructura-mole, como una espiral de escalera caracol hacia el cielo; allí surgió la raíz del mal y Dios decidió desunir todo el planeta en países. Que todos hablaran en diferentes idiomas sin entenderse, pues, si hubiera un sólo idioma no habría el horror que viene del pasado al futuro; ni pestes, guerras, locura, hambre y muertes.